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COCCOのピッチを下げたらスピッツの草野マサムネ風味になりました。

Tags: COCCO こっこ スピッツ SPITZ 草野マサムネ 草野正宗 ピッチ
ヲバ芸 コンバット ヲタ芸 スピッツ

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音だけ。 やっぱり~俺は~~♪ CM菊正宗のオリジナル。

Tags: 西田佐知子 初めての街で 菊正宗 やっぱり俺は nishida sachiko
 1867~1902。愛媛県松山市生まれの俳人・歌人。本名は常規(つねのり)。別号、獺祭書屋(だっさいしょおく)主人・竹の里人。  俳句革新に着手し、俳誌「ホトトギス」により活動。また、「歌よみに与ふる書」で和歌改革を主張。写生文も提唱した。門下に高浜虚子・伊藤左千夫など多くの文人を輩出した。  句集に「寒山落木」、歌集に「竹の里歌」、俳論に「俳諧大要」などがある。

Tags: 正岡子規 子規堂 正宗寺 坊ちゃん列車
台湾游客在少林寺DV拍摄的罕见正宗少林功夫 更多视频资源请光临:http://www.taichibbs.com/

Tags: 台湾游客在少林寺DV拍摄的罕见正宗少林功夫
http://toyoda.tv 創価学会側が何を悩乱したか、日蓮正宗内事部へ自分の立場を"法華講員"と騙ってニセ電話をかける。

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http://toyoda.tv 新興宗教団体そのもの。創価学会が既に商標登録していた「日蓮世界宗」。その薄気味悪さを法華講員が率直に衝く。

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http://toyoda.tv 11.18の集中質問会と対をなす形で行われた質問会。回答者は創価学会員・沖浦耕治氏。質問者は法華講員およそ8名。本尊義・開眼義・僧宝義など、終始要領の得ない、不明瞭な回答で、今回も残念ながら現時の創価学会が日蓮大聖人の御書に照らし、正しい行動を行っているという証明は全くなされなかった。

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学会の幹部が多数で日蓮正宗寺院へ、難癖・嫌がらせ・イチャモンなどのためにしつこく 押しかけた記録。「大聖人直結」を主張するくせになぜ自分たちが誹謗している日蓮正宗の、その第66世日達上人御書写の御本尊を拝むのか?その自己矛盾に対しての鋭い指摘に、シドロモドロの男子部。

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http://toyoda.tv 日蓮正宗の末寺へ来て、日達上人の御本尊へ手を合わせられない学会男子部。今までは時折は参詣していたくせに。御本尊は何も変わっていない。

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http://toyoda.tv 昭和56年ごろには池田センセ~は、「御法主日顕上人に随順しない者は正しい日蓮大聖人の信仰ではない。(趣意)と指導していた。その舌も乾かぬうちに今のザマ。いうことに一貫性がない、これが邪師である証拠。

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2008-08-16(001) 正宗轆西瓜波

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